مصر من الفتح الإسلامي حتى قيام الدول المستقلة

حرّك الخط الزمني من الفتح إلى عصر الولاة.

كانت مصر محتلة من الرومان منذ عام (٣٠ ق.م)، يحكمها حاكم روماني يقبض على الشئون الإدارية والمالية والقضائية من مقره بالإسكندرية، فضلاً عن أن مصر كانت مخزنًا لمد روما بالغلال، ولذلك كان على شعبها أن يكد ويكدح لخدمة هؤلاء المستعمرين، وفي ظل هذا الاستعمار الروماني فقد أهل مصر حريتهم الدينية والعقائدية، وتعرضوا لكثير من الظلم والقهر وفرض الضرائب حتى اضطر الكثيرون منهم إلى الهرب والاختفاء في الصحراء مثل: " بنيامين " بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية الذي ظل مختفيًا من بطش الرومان ثلاثة عشر عامًا، ولم يخرج من مخبئه إلا بعد أن أمَّنه المسلمون الفاتحون.

والآن تعال معًا لنتعرف الفتح الإسلامي لمصر...

بادر الخليفة إلى تحقيق طلب القائد عمرو بن العاص مع كتاب يقول فيه: "إني قد أمدت لك بأربعة آلاف رجل على كل ألف رجل منهم رجل مقام الألف: الزبير بن العوام، والمقداد بن عمرو، وعبادة بن الصامت، ومسلمة بن مخلد" رسم لحصن بابليون

فر الرومان من أم دنين إلى حصن بابليون - حيث تواجد المقوقس حاكم مصر البيزنطي - أقوى الحصون الرومانية في مصر فحاصره «عمرو بن العاص» عام ٣٠هـ/٦٤٠م، واستمر الحصار مدة سبعة أشهر حتى اضطر «المقوقس» إلى الدخول في مفاوضات مع القائد «عمرو بن العاص» فبعث برسله إليه ليتفاوضوا مع المسلمين، ويطلعوا على حالة الجيش الإسلامي، فبعث عمرو برسله معهم وحدد مطالبه للمقوقس وهي الدخول في الإسلام أو الجزية أو القتال. وأرسل «عمرو بن العاص» رُسلَه للمقوقس وجعل على رأسهم «عبادة بن الصامت»، وأمره أن يكون هو متحدث القوم، فلما دخلت رسل المسلمين معسكر الروم هاب المقوقس عبادة لسواده وفرط طوله، وأراد أن يكلم غيره؛ فرد عليه المسلمون بقولهم: «إن هذا الأسود أفضلنا رأيًا وعلمًا، وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا، وإننا نرجع جميعًا إلى قوله ورأيه، وقد أمره الأمير دوننا بما أمره به».

ولما سمع المقوقس هذا الكلام رغب في عقد اتفاق في أسرع وقت ممكن وجرت المفاوضات بين عبادة بن الصامت والمقوقس، وأسفرت في النهاية عن عقد صلح بين المقوقس وعمرو بن العاص. الإهداء التلقائي

فر الرومان من أم دنين إلى حصن بابليون - حيث تواجد المقوقس حاكم مصر البيزنطي - أقوى الحصون الرومانية في مصر فحاصره «عمرو بن العاص» عام ٣٠هـ/٦٤٠م، واستمر الحصار مدة سبعة أشهر حتى اضطر «المقوقس» إلى الدخول في مفاوضات مع القائد «عمرو بن العاص» فبعث برسله إليه ليتفاوضوا مع المسلمين، ويطلعوا على حالة الجيش الإسلامي، فبعث عمرو برسله معهم وحدد مطالبه للمقوقس وهي الدخول في الإسلام أو الجزية أو القتال. وأرسل «عمرو بن العاص» رُسلَه للمقوقس وجعل على رأسهم «عبادة بن الصامت»، وأمره أن يكون هو متحدث القوم، فلما دخلت رسل المسلمين معسكر الروم هاب المقوقس عبادة لسواده وفرط طوله، وأراد أن يكلم غيره؛ فرد عليه المسلمون بقولهم: «إن هذا الأسود أفضلنا رأيًا وعلمًا، وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا، وإننا نرجع جميعًا إلى قوله ورأيه، وقد أمره الأمير دوننا بما أمره به».

ولما سمع المقوقس هذا الكلام رغب في عقد اتفاق في أسرع وقت ممكن وجرت المفاوضات بين عبادة بن الصامت والمقوقس، وأسفرت في النهاية عن عقد صلح بين المقوقس وعمرو بن العاص. الإهداء التلقائي

• يلتزم الأقباط بدفع دينارين عن كل رجل بالغ، ويعفى من دفعها الشيوخ والنساء والأطفال.
• تبقى للروم أرضهم وأموالهم على ما هى عليه لا يتعرض لهم العرب في شىء منها.

ولما طال حصار المسلمين لحصن بابليون صعد «الزبير بن العوام» إلى أعلى الحصن وكَبَر وظن الروم أن العرب أقتحموا الحصن فولوا هاربين، ودخل الزبير وأصحابه إلى باب الحصن، ففتحوه، واقتحمه المسلمون.

• وعندما كتب المقوقس إلى هرقل بأمر الاتفاق الذي عقده مع «عمرو بن العاص» أنكر عليه ملك الروم ذلك، واتهمه بالتقاعس عن حماية مصر وكرهه للقتال، وأمر قواده من الروم بمواصلة القتال، فما كان من المقوقس إلا أن أخبر عمرو برفض هرقل ما تم بينهما والتزم هو بعهده ومَنْ أطاعه من الأقباط مع المسلمين.

واصل «عمرو بن العاص» زحفه بجيشه فوصل إلى الإسكندرية بعد عدة معارك في داخل مصر، وفرض عليها الحصار مدة أربعة عشر شهرًا، وتحصن الروم بالإسكندرية ودافعوا عنها بكل قوة، ووضع عمرو خطة حربية نفذها جنوده بكل بسالة، وعلى إثرها سقطت المدينة في يد المسلمين، وعُقِدَ صلح الإسكندرية. اقرأ النص التالي لتتعرف شروط الصلح...

• تعقد هدنة مدتها أحد عشر شهرًا، لا يقوم أحد الطرفين خلالها بأي عمل حربي ضد الآخر.
• يتم ترحيل الحامية الرومية في البحر، ويحمل الجنود معهم متاعهم وأموالهم، وهم أمتون على ذلك، أما الجنود الذين سيرحلوا برًا فعليهم دفع الجزية عن شهر، وذلك مدة اجتيازهم الأراضي المصرية.
• ألا يعود الروم لمصر ثانية، أو يحاولوا استردادها.
• ألا يتعرض المسلمون للكنائس بسوء.
• يبقى اليهود بالإسكندرية.
• يبقى في أيدي المسلمين مئة وخمسون جنديًا روميًا، وخمسون مدنيًا؛ ضمانًا لتنفيذ بنود تلك المعاهدة.

وقد أصدر القائد «عمرو بن العاص» بيانًا بعد إتمام الفتح أمن فيه المصريين على عقائدهم وأعراضهم وأموالهم وأولادهم، وألْغى فيه كل أنواع الضرائب التي فرضها الرومان كما تعهد إلى البطريرك "بنيامين" وجميع الأقباط بالحماية والأمان، وعودة بنيامين لرئاسة كنيسة الإسكندرية بطريركًا عليها. مصر من الفتح الإسلامي حتى قيام الدول المستقلة ٢١/٠٨/٦٤١ م. انتقلت خلاله من ولاية رومانية إلى ولاية تابعة لدولة الخلافة، وأدرك المصريون بالفتح مدى سماحة المسلمين في تعاملهم معهم، تعرف ذلك من النص التالي:

وقد أصدر القائد «عمرو بن العاص» بيانًا بعد إتمام الفتح أمن فيه المصريين على عقائدهم وأعراضهم وأموالهم وأولادهم، وألْغى فيه كل أنواع الضرائب التي فرضها الرومان كما تعهد إلى البطريرك "بنيامين" وجميع الأقباط بالحماية والأمان، وعودة بنيامين لرئاسة كنيسة الإسكندرية بطريركًا عليها. مصر من الفتح الإسلامي حتى قيام الدول المستقلة ٢١/٠٨/٦٤١ م. انتقلت خلاله من ولاية رومانية إلى ولاية تابعة لدولة الخلافة، وأدرك المصريون بالفتح مدى سماحة المسلمين في تعاملهم معهم، تعرف ذلك من النص التالي:

عندما بلغ بنيامين إعلان الأمان خرج من مخبئه ودخل الإسكندرية فوجد الحال في مصر في ظل الحكم الإسلامي غير الحال في ظل الاستعمار الروماني، فما كان أسعده بهذا التغيير العظيم الذي شمل بلاده ورعاياه من الأقباط فقال: "كنت في بلدي فوجدت بها أمنًا بعد الخوف، واطمئنانًا بعد البلاء، وقد صرف الله عنا اضطهاد الكفرة الرومان وبأسهم، ثم وصف المصريين بأنهم فرحوا كما يفرح الأسخال" ٢ إذا ماحثت لها قيودهم، وأطلقوا ليرتشفوا من ألبان أمهاتهم "أما الأسقف" حنا النقيوسي" فقد تحدث عن عمرو بن العاص: "أنه لم يضع يده على شيء من ملك الكنيسة، ولم يرتكب من النهب أو الغضب، بل حفظ الكنائس وحماها إلى آخر حياته".

٢ السخنة: هي ولد الغنم من الضأن والماعز ساعة وضعه.

١- أهمية مبدأ التعايش مع الآخرين بعد الفتح الإسلامي.

٢- علام يدل قول بنيامين "كنت في بلدي فوجدت بها أمنًا بعد الخوف"؟.

٣- حرية ممارسة الشعائر الدينية.

أقر «عمر بن الخطاب» القائد «عمرو بن العاص» واليًا على مصر، فكان ذلك بداية عصر الولاة، والذي امتد من عصر الخلفاء الراشدين حتى قيام الدولة الطولونية في العصر العباسي الثاني.

بني مسجد عمرو بن العاص آنذاك كان له ستة أبواب، وبه ساحة غير مسقوفة، كانت أعمدته الداخلية من جذوع النخل وسقفه من الجريد. وكانت مصر على مر العصور مصدر خير للأمة الإسلامية خاصة في وقت أزماتها... اقرأ النص التالي لتتعرف ذلك...

كتب الخليفة عمر بن الخطاب في عام الرمادة، إلى عمرو بن العاص وهو بمصر، من عبد الله عمر أمير المؤمنين، إلى ابن العاص سلام، أما بعد: فلعمري يا عمرو ما تبالي إذا شبعت أنت ومن معك، أن أهلك أنا ومن معي، فيا غوثاه ثم يا غوثاه يردد ذلك، فكتب إليه عمرو: من عبد الله عمرو بن العاص إلى أمير المؤمنين، أما بعد: فيا لبيك ثم يا لبيك، قد بعثت إليك بعيرًا أولاها عندك وآخرها عندي، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.

• أهمية مصر للخلافة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب كما فهمت من النص.
• علام يدل قول عمرو بن العاص "قد بعثت إليك بعيرًا أولًا عندك وآخرها عندي"؟

لقد ساعد على ازدهار الفسطاط وانتعاش الحركة التجارية بها، إعادة القناة القديمة التي كانت تصل ما بين النيل والبحر الأحمر، وكانت تعرف باسم «خليج تراجان» على زمن الرومان، حيث استأذن عمرو الخليفة عمر في إعادة شقه فسمح له وسمي بخليج «أمير المؤمنين»؛ وجرت فيه السفن ووصلت إلى الحجاز محملة بالغلال والبضائع وأنواع الطعام.

كانت مصر مقسمة إداريًا إلى مصر العليا، ومصر السفلى، وهذان القسمان الرئيسان كانا مقسمين إلى كور بلغت ثمانون كورة (إقليم)، وكانت مقسمة بدورها إلى قرى وكانت كل الأقاليم تحت سلطة الوالي الذي كان يعين من قبل دار الخلافة.