النظام السياسي والإداري

انقر على كل مستوى في هرم السلطة الإسلامية.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا علي أن:

النظام السياسي والإداري كانت الحضارة الإسلامية حلقة من حلقات الحضارة الإنسانية سبقتها حضارات وستبِعها حضارات. وتمثل الحضارة الإسلامية مرحلة فاصلة في تاريخ التقدم الإنساني. تركت في كل المجالات والميادين آثارًا بعيدة المدى. قوية التأثير في بناء الحضارة الأوربية الحديثة. وقد طبقت النظم الحضارية في كافة الأقطار بما فيهم مصر المحروسة. لا حظ الخريطة لتتعرف مواطن الحضارة الإنسانية... المطار العبرية الحضارة الغريبة الحديثة المحيط الأطلنطي الحضارة الرومانية الحضارة البونانية بحر الروم (البحر المتوسط) الحضارة الإسلامية

تمارة الإسلامية ريمة النظام السياسي والإداري والألئ تعال لنتعرف معًا أهم الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.. أولًا: أسس الحضارة الإسلامية الدين الإسلامي الشعوب الإسلامية الانفتاح على الأخرين

• يحدد الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.
• يتعرف أهم خصائص الحضارة الإسلامية.
• يميز بين عناصر النظام السياسي بالدولة الإسلامية.
• يفسر الأسباب التي أدت الي قيام الوزارة في الدولة الإسلامية.
• يجمع معلومات عن مهام الوالي في الدولة الإسلامية.
• يقدر دور الخليفة عبد الملك بن مروان في تعريب الدواوين.
• يبرهن أهمية دور القاضي في الدولة الإسلامية.
• يتتبع التطور التاريخي للشرطة في العصور الإسلامية.
• يستنتج العلاقة بين الخليفة والشعب في الدولة الإسلامية.
• البحث التاريخي.
• تحليل النصوص التاريخية.
• المهارات الحياتية.
• التفكير الناقد.
• التربية من أجل المواطنة.
• العدل والمساواة.
• التعايش مع الآخر.
• التسامح.

١. الدين الإسلامي:

ينظر الدين الإسلامي إلى الإنسان على أنه قيمة كبيرة، فهو المستخلف في الأرض، ولقد كان للإسلام أثر كبير في تأسيس الحضارة الإسلامية؛ حيث استقت الحضارة أسسها من منبعين أساسيين، هما: كتاب الله "القرآن الكريم" وسنة وسيرة النبي ﷺ، وتشربت من تعاليمه ثقافتهم وفكرهم حتى تربي وجدانهم على مكارم الأخلاق وتهذيب النفس.

٢. الشعوب الإسلامية:

وصلت حدود الدولة الإسلامية إلى أقصي اتساع لها من الصين شرقًا إلى الأندلس والمحيط الأطلنطي غربًا وبذلك ضمت الدولة شعوبًا متعددة لكل منها تراثه العلمي والفكري، وهو ما ساهم في تشكيل حضارة متعددة الطاقات والخبرات، فحضارة الإسلام حضارة من نتاج شعوب مختلفة عربية وفارسية وتركية ورومانية ويونانية وهندية وغيرها، وظهر نبوغ الكثيرين من أبناء الشعوب الإسلامية المختلفة في العلوم النقلية والعقلية التي ساهمت في تشكيل الحضارة الإسلامية وأصبحت رافدًا من روافدها.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا علي أن:

النظام السياسي والإداري كانت الحضارة الإسلامية حلقة من حلقات الحضارة الإنسانية سبقتها حضارات وستبِعها حضارات. وتمثل الحضارة الإسلامية مرحلة فاصلة في تاريخ التقدم الإنساني. تركت في كل المجالات والميادين آثارًا بعيدة المدى. قوية التأثير في بناء الحضارة الأوربية الحديثة. وقد طبقت النظم الحضارية في كافة الأقطار بما فيهم مصر المحروسة. لا حظ الخريطة لتتعرف مواطن الحضارة الإنسانية... المطار العبرية الحضارة الغريبة الحديثة المحيط الأطلنطي الحضارة الرومانية الحضارة البونانية بحر الروم (البحر المتوسط) الحضارة الإسلامية

تمارة الإسلامية ريمة النظام السياسي والإداري والألئ تعال لنتعرف معًا أهم الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.. أولًا: أسس الحضارة الإسلامية الدين الإسلامي الشعوب الإسلامية الانفتاح على الأخرين

• يحدد الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.
• يتعرف أهم خصائص الحضارة الإسلامية.
• يميز بين عناصر النظام السياسي بالدولة الإسلامية.
• يفسر الأسباب التي أدت الي قيام الوزارة في الدولة الإسلامية.
• يجمع معلومات عن مهام الوالي في الدولة الإسلامية.
• يقدر دور الخليفة عبد الملك بن مروان في تعريب الدواوين.
• يبرهن أهمية دور القاضي في الدولة الإسلامية.
• يتتبع التطور التاريخي للشرطة في العصور الإسلامية.
• يستنتج العلاقة بين الخليفة والشعب في الدولة الإسلامية.
• البحث التاريخي.
• تحليل النصوص التاريخية.
• المهارات الحياتية.
• التفكير الناقد.
• التربية من أجل المواطنة.
• العدل والمساواة.
• التعايش مع الآخر.
• التسامح.

١. الدين الإسلامي:

ينظر الدين الإسلامي إلى الإنسان على أنه قيمة كبيرة، فهو المستخلف في الأرض، ولقد كان للإسلام أثر كبير في تأسيس الحضارة الإسلامية؛ حيث استقت الحضارة أسسها من منبعين أساسيين، هما: كتاب الله "القرآن الكريم" وسنة وسيرة النبي ﷺ، وتشربت من تعاليمه ثقافتهم وفكرهم حتى تربي وجدانهم على مكارم الأخلاق وتهذيب النفس.

٢. الشعوب الإسلامية:

وصلت حدود الدولة الإسلامية إلى أقصي اتساع لها من الصين شرقًا إلى الأندلس والمحيط الأطلنطي غربًا وبذلك ضمت الدولة شعوبًا متعددة لكل منها تراثه العلمي والفكري، وهو ما ساهم في تشكيل حضارة متعددة الطاقات والخبرات، فحضارة الإسلام حضارة من نتاج شعوب مختلفة عربية وفارسية وتركية ورومانية ويونانية وهندية وغيرها، وظهر نبوغ الكثيرين من أبناء الشعوب الإسلامية المختلفة في العلوم النقلية والعقلية التي ساهمت في تشكيل الحضارة الإسلامية وأصبحت رافدًا من روافدها.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا علي أن:

النظام السياسي والإداري كانت الحضارة الإسلامية حلقة من حلقات الحضارة الإنسانية سبقتها حضارات وستبِعها حضارات. وتمثل الحضارة الإسلامية مرحلة فاصلة في تاريخ التقدم الإنساني. تركت في كل المجالات والميادين آثارًا بعيدة المدى. قوية التأثير في بناء الحضارة الأوربية الحديثة. وقد طبقت النظم الحضارية في كافة الأقطار بما فيهم مصر المحروسة. لا حظ الخريطة لتتعرف مواطن الحضارة الإنسانية... المطار العبرية الحضارة الغريبة الحديثة المحيط الأطلنطي الحضارة الرومانية الحضارة البونانية بحر الروم (البحر المتوسط) الحضارة الإسلامية

تمارة الإسلامية ريمة النظام السياسي والإداري والألئ تعال لنتعرف معًا أهم الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.. أولًا: أسس الحضارة الإسلامية الدين الإسلامي الشعوب الإسلامية الانفتاح على الأخرين

• يحدد الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.
• يتعرف أهم خصائص الحضارة الإسلامية.
• يميز بين عناصر النظام السياسي بالدولة الإسلامية.
• يفسر الأسباب التي أدت الي قيام الوزارة في الدولة الإسلامية.
• يجمع معلومات عن مهام الوالي في الدولة الإسلامية.
• يقدر دور الخليفة عبد الملك بن مروان في تعريب الدواوين.
• يبرهن أهمية دور القاضي في الدولة الإسلامية.
• يتتبع التطور التاريخي للشرطة في العصور الإسلامية.
• يستنتج العلاقة بين الخليفة والشعب في الدولة الإسلامية.
• البحث التاريخي.
• تحليل النصوص التاريخية.
• المهارات الحياتية.
• التفكير الناقد.
• التربية من أجل المواطنة.
• العدل والمساواة.
• التعايش مع الآخر.
• التسامح.

١. الدين الإسلامي:

ينظر الدين الإسلامي إلى الإنسان على أنه قيمة كبيرة، فهو المستخلف في الأرض، ولقد كان للإسلام أثر كبير في تأسيس الحضارة الإسلامية؛ حيث استقت الحضارة أسسها من منبعين أساسيين، هما: كتاب الله "القرآن الكريم" وسنة وسيرة النبي ﷺ، وتشربت من تعاليمه ثقافتهم وفكرهم حتى تربي وجدانهم على مكارم الأخلاق وتهذيب النفس.

٢. الشعوب الإسلامية:

وصلت حدود الدولة الإسلامية إلى أقصي اتساع لها من الصين شرقًا إلى الأندلس والمحيط الأطلنطي غربًا وبذلك ضمت الدولة شعوبًا متعددة لكل منها تراثه العلمي والفكري، وهو ما ساهم في تشكيل حضارة متعددة الطاقات والخبرات، فحضارة الإسلام حضارة من نتاج شعوب مختلفة عربية وفارسية وتركية ورومانية ويونانية وهندية وغيرها، وظهر نبوغ الكثيرين من أبناء الشعوب الإسلامية المختلفة في العلوم النقلية والعقلية التي ساهمت في تشكيل الحضارة الإسلامية وأصبحت رافدًا من روافدها.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا علي أن:

النظام السياسي والإداري كانت الحضارة الإسلامية حلقة من حلقات الحضارة الإنسانية سبقتها حضارات وستبِعها حضارات. وتمثل الحضارة الإسلامية مرحلة فاصلة في تاريخ التقدم الإنساني. تركت في كل المجالات والميادين آثارًا بعيدة المدى. قوية التأثير في بناء الحضارة الأوربية الحديثة. وقد طبقت النظم الحضارية في كافة الأقطار بما فيهم مصر المحروسة. لا حظ الخريطة لتتعرف مواطن الحضارة الإنسانية... المطار العبرية الحضارة الغريبة الحديثة المحيط الأطلنطي الحضارة الرومانية الحضارة البونانية بحر الروم (البحر المتوسط) الحضارة الإسلامية

تمارة الإسلامية ريمة النظام السياسي والإداري والألئ تعال لنتعرف معًا أهم الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.. أولًا: أسس الحضارة الإسلامية الدين الإسلامي الشعوب الإسلامية الانفتاح على الأخرين

• يحدد الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية.
• يتعرف أهم خصائص الحضارة الإسلامية.
• يميز بين عناصر النظام السياسي بالدولة الإسلامية.
• يفسر الأسباب التي أدت الي قيام الوزارة في الدولة الإسلامية.
• يجمع معلومات عن مهام الوالي في الدولة الإسلامية.
• يقدر دور الخليفة عبد الملك بن مروان في تعريب الدواوين.
• يبرهن أهمية دور القاضي في الدولة الإسلامية.
• يتتبع التطور التاريخي للشرطة في العصور الإسلامية.
• يستنتج العلاقة بين الخليفة والشعب في الدولة الإسلامية.
• البحث التاريخي.
• تحليل النصوص التاريخية.
• المهارات الحياتية.
• التفكير الناقد.
• التربية من أجل المواطنة.
• العدل والمساواة.
• التعايش مع الآخر.
• التسامح.

١. الدين الإسلامي:

ينظر الدين الإسلامي إلى الإنسان على أنه قيمة كبيرة، فهو المستخلف في الأرض، ولقد كان للإسلام أثر كبير في تأسيس الحضارة الإسلامية؛ حيث استقت الحضارة أسسها من منبعين أساسيين، هما: كتاب الله "القرآن الكريم" وسنة وسيرة النبي ﷺ، وتشربت من تعاليمه ثقافتهم وفكرهم حتى تربي وجدانهم على مكارم الأخلاق وتهذيب النفس.

٢. الشعوب الإسلامية:

وصلت حدود الدولة الإسلامية إلى أقصي اتساع لها من الصين شرقًا إلى الأندلس والمحيط الأطلنطي غربًا وبذلك ضمت الدولة شعوبًا متعددة لكل منها تراثه العلمي والفكري، وهو ما ساهم في تشكيل حضارة متعددة الطاقات والخبرات، فحضارة الإسلام حضارة من نتاج شعوب مختلفة عربية وفارسية وتركية ورومانية ويونانية وهندية وغيرها، وظهر نبوغ الكثيرين من أبناء الشعوب الإسلامية المختلفة في العلوم النقلية والعقلية التي ساهمت في تشكيل الحضارة الإسلامية وأصبحت رافدًا من روافدها.

1. العالمة: حضارة واسعة الأفق لا ترتبط بمكان ولاجنس بشري، بل انتشرت في جميع أنحاء العالم وهذا مآكده.

القرآن الكريم وأكده رسول الله ﷺ من خلال إرسال الرسائل إلى ملوك وأمراء العالم من حوله آنذاك.

2. الوسطية: حضارة تجمع بين الجانب المادي والروحي، وبين علوم الدين وعلوم الدنيا، فهي تمثل وسطية الإسلام.

3. الأخلاقية: حضارة مستمدة من القرآن والسنة، وتنظم كل مناحي الحياة والسلوك الشخصي والنظام السياسي والاقتصادي والثقافي وغيرها.

4. الواقعية: حضارة تسعي لمواجهة المشكلات بطريقة عملية، ويظهر ذلك في علوم الفقه، واجتهاد العلماء لمواجهة المشكلات في المجتمع، وحاجات الناس اليومية.

5. التنوع: حضارة متنوعة في دياناتها وأعرافها ولغاتها وثقافتها، ولذلك فهي تحقق التعايش مع الآخرين دون إقصاء أو تهميش.

6. الشمول: حضارة تشمل كل نواحي الحياة ومجالاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية والفنية.

1. العالمة: حضارة واسعة الأفق لا ترتبط بمكان ولاجنس بشري، بل انتشرت في جميع أنحاء العالم وهذا مآكده.

القرآن الكريم وأكده رسول الله ﷺ من خلال إرسال الرسائل إلى ملوك وأمراء العالم من حوله آنذاك.

2. الوسطية: حضارة تجمع بين الجانب المادي والروحي، وبين علوم الدين وعلوم الدنيا، فهي تمثل وسطية الإسلام.

3. الأخلاقية: حضارة مستمدة من القرآن والسنة، وتنظم كل مناحي الحياة والسلوك الشخصي والنظام السياسي والاقتصادي والثقافي وغيرها.

4. الواقعية: حضارة تسعي لمواجهة المشكلات بطريقة عملية، ويظهر ذلك في علوم الفقه، واجتهاد العلماء لمواجهة المشكلات في المجتمع، وحاجات الناس اليومية.

5. التنوع: حضارة متنوعة في دياناتها وأعرافها ولغاتها وثقافتها، ولذلك فهي تحقق التعايش مع الآخرين دون إقصاء أو تهميش.

6. الشمول: حضارة تشمل كل نواحي الحياة ومجالاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية والفنية.

اختصت الدولة الإسلامية بنظام سياسي خاص، لم تسبقها إليه أية دولة من الدول التي كانت قائمة في تلك الفترة من العصور الوسطى، وهو نظام الخلافة، فقد عرف العالم أنظمة سياسية متعددة مثل الملكيات والإمبراطوريات والإمارات وغيرها. والآن لاحظ عزيزي الطالب الشكل التالي لتتعرف عناصر النظام السياسي والإداري في الدولة الإسلامية... المعالج الأميري النظام السياسي والإداري والأَن هيا معًا لنتعرف كلًا منها بشيء من التفصيل... أولًا: الخلافة. تعد الخلافة بمثابة نظام للحكم القائم على الشرع الإسلامي ابتكره المسلمون وكان يتلائم مع حياتهم في بداية تكوين الدولة الإسلامية وليس نظامًا أوصى به الرسول ﷺ فالخلافة تعد رئاسة عامة للمسلمين جميعًا في الدنيا؛ لإيجاد المُناخ الاجتماعي الذي تتحقق فيه العدالة، ويعم فيه الأمن ويحقق كرامة الإنسان، ويوفر له طرق الحياة وفقا لتعاليم الشرع، ويحقق وحدة الأمة والقيام بمصالح أفرادها ورعايتها... وهي تقوم على مبدأ الشورى الذي كان يتم عن طريقه اختيار الخليفة... فتُرى كيف يختار الخليفة؟ تنعقد الخلافة بعدة أوجه، إما أن يعينه الخليفة الذي قبله، وإما يختاره أصحاب الشورى أو أصحاب الاختيار (أهل الحل والعقد).

وقد تُوفي النبي ﷺ دون أن يترك نصًا صريحًا ينص على مَنْ يتولى أمر المسلمين من بعده، بل ترك الأمر شوري بين المسلمين، وقد تم اختيار الخلفاء الراشدين عن طريق الانتخاب بطرق مختلفة على أساس مبدأ الشورى والبيعة، ولكن في العصر الأموي والعباسي تغير نظام تولية الحكم من نظام الانتخاب إلى نظام ملكي وراثي. أما عن المهام التي كان يقوم بها الخليفة لاحظ الشكل التالي لنتعرفها... ويستعين الخليفة في إدارة الدولة بأهل الشورى «أهل الحل والعقد» من العلماء والفقهاء والقضاة، وهم الذين تتوافر فيهم شروط العدالة والعلم والرأي والحكمة. وكانت العلاقة بين الخليفة والشعب قائمة في غالب الأمر علي المشاركة والرحمة وقبول النصيحة والاهتمام بأحوال البلاد والعباد، وكانت هذه سمات معظم خلفاء الدولة الإسلامية.

كانت هناك مجموعة من المعايير لاختيار الوزير في ظل الدولة الإسلامية. اقرأ النص التالي لتتعرفها.. > قال الخليفة المأمون: "إني التمست لأموري رجلاً جامعاً لخصال الخير ذا عفة في خلائقه واستقامة في طرائقه، قد هذبته الآداب وأحكمته التجارب إن أؤتمن على الأسرار قام بها، وإن قلد مهمات الأمور نهض فيها يسكنه الحلم وينطقه العلم، له صولة الأمراء وأناة الحكماء وتواضع العلماء، وفهم الفقهاء إن أحسن إليه شكر، وإن ابتلي بالإساءة صبر لا يبيع نصيب يومه بحرمان عنده، يسترق قلوب الرجال بخلابة لسانه وحسن بيانه." > فكر وحدد معايير اختيار الوزراء كما فهمت من النص.

النظام السياسي والإداري

كانت هناك مجموعة من المعايير لاختيار الوزير في ظل الدولة الإسلامية. اقرأ النص التالي لتتعرفها.. > قال الخليفة المأمون: "إني التمست لأموري رجلاً جامعاً لخصال الخير ذا عفة في خلائقه واستقامة في طرائقه، قد هذبته الآداب وأحكمته التجارب إن أؤتمن على الأسرار قام بها، وإن قلد مهمات الأمور نهض فيها يسكنه الحلم وينطقه العلم، له صولة الأمراء وأناة الحكماء وتواضع العلماء، وفهم الفقهاء إن أحسن إليه شكر، وإن ابتلي بالإساءة صبر لا يبيع نصيب يومه بحرمان عنده، يسترق قلوب الرجال بخلابة لسانه وحسن بيانه." > فكر وحدد معايير اختيار الوزراء كما فهمت من النص.

النظام السياسي والإداري

تعد الإمارة إحدى الوظائف المهمة في النظام السياسي الإسلامي، وهي لا تقل شأناً وخطورة عن الوزارة، فعندما هاجر الرسول ﷺ إلى المدينة وضع نظاماً إدارياً للدولة الإسلامية، فأناب عمالاً على القبائل وعلى المدن التي دخلت في الإسلام، وكان على كل مدينة كبيرة أو قبيلة في الحجاز واليمن عاملاً من قبله، يقوم بإمامة المسلمين في الصلاة وجمع الزكاة، وقد ظهرت حاجة الخلفاء إلى الاستعانة بالولاة على البلدان بعد الفتوحات الإسلامية وانتشار الإسلام. والآن تعال معًا نتعرف أهمية دور الوالي في الإمارة. وقد وضعت الدولة الإسلامية نظاماً لمحاسبة الولاة. اقرأ النص التالي لتتعرفها...

تعد الإمارة إحدى الوظائف المهمة في النظام السياسي الإسلامي، وهي لا تقل شأناً وخطورة عن الوزارة، فعندما هاجر الرسول ﷺ إلى المدينة وضع نظاماً إدارياً للدولة الإسلامية، فأناب عمالاً على القبائل وعلى المدن التي دخلت في الإسلام، وكان على كل مدينة كبيرة أو قبيلة في الحجاز واليمن عاملاً من قبله، يقوم بإمامة المسلمين في الصلاة وجمع الزكاة، وقد ظهرت حاجة الخلفاء إلى الاستعانة بالولاة على البلدان بعد الفتوحات الإسلامية وانتشار الإسلام. والآن تعال معًا نتعرف أهمية دور الوالي في الإمارة. وقد وضعت الدولة الإسلامية نظاماً لمحاسبة الولاة. اقرأ النص التالي لتتعرفها...

يعد النظام القضائي في الدولة الإسلامية من أهم المناصب التابعة للخلافة، وكانت مهمته الإشراف على عدة أنظمة منها الأحباس (الأوقاف) والحسبة وغيرها. ومهمته الفصل بين الناس في الخصومات والنزاعات طبقًا للأحكام الشرعية المستقاة من الكتاب والسنة، وكان رسول الله ﷺ حاكم الدولة وقاضيها الأول. المعالج الأموية النظام السياسي والإداري ييتولي القضاء في الدولة الإسلامية مَنْ توفرت فيه عدة شروط، منها: الإسلام والعقل والبلوغ، والعلم بآيات الأحكام، وسلامة الحواس، والتحلي بالأخلاق. ومن دقة تنظيم الحضارة الإسلامية لنظام القضاء؛ حرص القضاة على إيجاد قضاء متخصص ببعض وظائف المجتمع، مثل: قاضي الجند وأول من عينه الخليفة المهدي العباسي، وقاضي أهل الذمة للفصل في المنازعات بين أهل الدين الواحد، وقد تعدد هذا المنصب في ولايات الأندلس لكثرة المستعربين بها.

تعد من الوظائف المهمة في الدولة الإسلامية، وهم مجموعة من الجند يعتمد عليهم الخليفة أو الوالي في حفظ الأمن والنظام، والقبض على الجناة والمفسدين، بما يكفل سلامة المجتمع وأمنه. ويشترط في رجل الشرطة أن يكون سياسياً بارعاً، ذا عقل رصين، شجاعاً، نزيهاً خلوقاً في سلوكه؛ وذلك لأنه كثيراً ما ينوب في إدارة حكم الولاية عن الوالي في حالة غيابه عنها لأمر ما.

تمثلت مهام الشرطة في الدولة والمجتمعات الإسلامية المتعاقبة بما يلي:

1. تنفيذ الأحكام الصادرة على أصحابها وإقامة الحدود على العصاة والمجرمين.

2. حماية الخلفاء وولاة الأمصار ضد مناوئهم في الداخل.

3. مساعدة الجيش ضد أعداء الدولة في الحفاظ على أمن المجتمع في الداخل.

4. حفظ الأسواق ومساعدة المحتسب في أداء عمله.

التّاريخ - للصف الثاني - التّادي

تمثلت مهام الشرطة في الدولة والمجتمعات الإسلامية المتعاقبة بما يلي:

1. تنفيذ الأحكام الصادرة على أصحابها وإقامة الحدود على العصاة والمجرمين.

2. حماية الخلفاء وولاة الأمصار ضد مناوئهم في الداخل.

3. مساعدة الجيش ضد أعداء الدولة في الحفاظ على أمن المجتمع في الداخل.

4. حفظ الأسواق ومساعدة المحتسب في أداء عمله.

التّاريخ - للصف الثاني - التّادي

كان تكوين الجيش في الإسلام، لنشر الدعوة الإسلامية، وتأمين حدود الدولة، لذا بدأ تكوينه في عهد النبي ﷺ منذ قيام الدولة وكان ﷺ هو قائد الجيش، وبعد وفاته ونظرًا لتعدد الجيوش والمعارك وكثرة مهام الخليفة أسند الجيش إلى قائد يتسم بالشجاعة والحزم وحسن التدبير، وجعل عبد الملك بن مروان التجنيد إجباريًا بسبب تقاعس كثير من المسلمين عن الحرب وانشغالهم في الحرف والمهن المختلفة.

وقد تطورت الأسلحة في العصر الإسلامي وهناك نوعان من الأسلحة:

1. الأسلحة الخفيفة مثل: السيوف، الرماح والأقواس، بجانب الدروع.

2. الأسلحة الثقيلة مثل: المنجنيق، النار الإغريقية، المواد الحارقة.

نشأ الأسطول الإسلامي في عهد عثمان بن عفان ﷺ، بطلب من معاوية بن أبي سفيان والي الشام.

• أشهر المعارك البحرية التي خاضها المسلمون معركة فتح قبرص ٣٨هـ/٦٤٩م، ومعركة ذات الصواري ٣٤هـ/٦٥٥م والتي أظهرت المسلمين كقوة بحرية مهمة في حوض البحر المتوسط.
• اهتم المسلمون بإنشاء دور صناعة السفن في جزيرة الروضة ٥٤هـ/٦٧٤م بمصر، وفي الشام، وفي تونس بإفريقيا والأندلس.
• لعبت مصر دورًا عظيمًا في بناء السفن الحربية، ففي عهد الدولة الأيبيرية اهتم صلاح الدين بالأسطول المصري في حروبه ضد الصليبيين، فقد خرج القائد حسام الدين لؤلؤ بالأسطول من مصر لحماية سواحل بلاد الشام لمنع وصول إمدادات الصليبيين من الغرب.
• في عهد المماليك عملوا جاهدين علي استعادة مكانة الأسطول إلى ما كانت عليه أيام صلاح الدين، فمنذ بداية حكمه اهتم الظاهر بيبرس بالقوي البحرية وذلك بإشرافه المباشر علي دور الصناعة في الفسطاط، وجزيرة الروضة، والإسكندرية، ودمياط، ويعد بيبرس مؤسس البحرية المملوكية.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا على أن :

• يوضح أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام.
• يحدد أهداف الاقتصاد في الإسلام.
• يتعرف أسباب نشأة بيت المال وتطوره.
• يعدد مصارف بيت المال.
• يبرهن أهمية الزكاة في الإسلام.
• يقدر احترام الإسلام لحرية العقائد في البلاد المفتوحة.
• العلاقات السببية.
• تحليل النصوص التاريخية.
• العصف الذهني.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا على أن :

• يوضح أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام.
• يحدد أهداف الاقتصاد في الإسلام.
• يتعرف أسباب نشأة بيت المال وتطوره.
• يعدد مصارف بيت المال.
• يبرهن أهمية الزكاة في الإسلام.
• يقدر احترام الإسلام لحرية العقائد في البلاد المفتوحة.
• العلاقات السببية.
• تحليل النصوص التاريخية.
• العصف الذهني.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا على أن :

• يوضح أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام.
• يحدد أهداف الاقتصاد في الإسلام.
• يتعرف أسباب نشأة بيت المال وتطوره.
• يعدد مصارف بيت المال.
• يبرهن أهمية الزكاة في الإسلام.
• يقدر احترام الإسلام لحرية العقائد في البلاد المفتوحة.
• العلاقات السببية.
• تحليل النصوص التاريخية.
• العصف الذهني.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن يكون الطالب قادرًا على أن :

• يوضح أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام.
• يحدد أهداف الاقتصاد في الإسلام.
• يتعرف أسباب نشأة بيت المال وتطوره.
• يعدد مصارف بيت المال.
• يبرهن أهمية الزكاة في الإسلام.
• يقدر احترام الإسلام لحرية العقائد في البلاد المفتوحة.
• العلاقات السببية.
• تحليل النصوص التاريخية.
• العصف الذهني.

تُعد الحضارة الإسلامية رائدة في تنظيم الموارد المالية والاقتصادية للمجتمعات، فقد عرفت البشرية أول وزارة للمالية على نفس النمط الذي يسود الآن، وهي «بيت المال»، وكان النظام المالي الإسلامي من أكثر الأنظمة الاقتصادية استقلالاً، وأنبلها غاية في حضارتنا، فهي المؤسسة التي تشرف على ما يرد إلى الدولة من موارد وما يخرج منها من مصروفات في أوجه النفقات المختلفة، وقد أنشأه الخليفة عمر بن الخطاب. وقبل أن نتعرف تطور النظام المالي، تعال سويًا لنتعرف الخصائص والأهداف التي يقوم عليها نظام الاقتصاد في الإسلام، وغايته تحرير الناس من العوز والحاجة التي قد تدفعهم إلى مخالفة الأوامر والنواهي، ولقد تميز نظام الاقتصاد في الإسلام بخصائص انفرد بها دون باقي النظم الاقتصادية الوضعية...

اقرأ الشكل التالي لتتعرف عليها... أما عن أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام: فهي تتمثل في حد الكفاية المعيشية، والاستثمار الأمثل لكل الموارد الاقتصادية. وبعد أن تعرفنا معًا خصائص وأهداف نظام الاقتصاد في الإسلام، تعال معًا نتعرف النظام المالي في الحضارة الإسلامية (عصب هذا الاقتصاد). أولاً: نشأة بيت المال وتطوره. كان النبي ﷺ يرسل العمال لجمع مستحقات الدولة من فين وصدقات، فقد أرسل عمرو بن العاص لجمع صدقات عُمان. واستمر الأمر كذلك في عهد الخليفة الأول أبي بكر الصديق ﷺ، فكان يحفظ المال في بيته. وفي عهد عمر بن الخطاب ﷺ أُنشئ بيت مال المسلمين كديوان من الدواوين، وذلك بسبب الفتوحات العظيمة التي تمت في عهده، والخيرات التي تدفقت علي الدولة الإسلامية، وكان بيت المال إدارة مركزية في العاصمة وله إدارات فرعية في الولايات، فكان خاصًا بموارد ومصارف تلك الولاية وما يزيد يُردّ إلى بيت المال العام أو المركز الرئيس بالمدينة.

المعارج الأميرية